МАКС НОРДАУ «ВЫРОЖДЕНИЕ» 1896

МАКС НОРДАУ "ВЫРОЖДЕНИЕ" 1896. ЮЖНО-РУССКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО. Ф.А.ИОГАНСОНА. 2-Е ИЗДАНИЕ. СОСТОЯНИЕ ИДЕАЛЬНОЕ. ЖЕСТКИЙ РОДНОЙ ПЕРЕПЛЕТ. РАБОТА ВЫДАЮЩЕГОСЯ ЕВРЕЙСКОГО МЫСЛИТЕЛЯ. ПРИЖИЗНЕННОЕ ИЗДАНИЕ. В ОДНОЙ КНИГЕ ПЯТЬ КНИГ. КНИГА СТОИТ НА НЕСКОЛЬКИХ АУКЦИОНАХ И ПОЭТОМУ МОЖЕТ БЫТЬ СНЯТА С ТОРГОВ В ЛЮБОЕ ВРЕМЯ.

Нордау говорит о повсеместном моральном разложении, ниспровержении моральных ценностей. Затем на материале произведений ведущих писателей, художников, композиторов и мыслителей века — Оскара Уальда, Фридриха Ницше, Рихарда Вагнера, Хенрика Ибсена и др. — автор показывает их предрасположенность к такого рода искусству, которое можно было бы ожидать от людей с психическими заболеваниями (истериков, неврастенников и так далее). Одновременно Нордау указывает на тот факт, что их творения являются продуктом не только личным, но также продуктом общественным: из-за общей болезненной атмосферы, в которой пребывала Европа в обозначенном периоде, успех такого рода искусства был обеспечен.

"Макс Нордау (урождённый Симон Максимилиан Сюдфельд [по другим

источникам Меир Симх Зюдфельд]; 1849-1923). Один из основателей

Всемирной Сионистской организации, философ, писатель, оратор и

врач."

"Макс Нордау родился в городе Пешт, Венгрия, в ортодоксальной

еврейской семье. Позднее он перестал соблюдать все религиозные

каноны и был даже обвинён в антирелигиозной деятельности. Макс

Нордау становится врачом, в 1880 году переезжает в Париж. Парал-

лельно Нордау делает карьеру журналиста, став в результате кор-

респондентом ведущих европейских газет. Он достиг широкой извест-

ности и славы как мыслитель и социальный критик после публикации

нескольких своих работ, в которых высказал критические взгляды на

устоявшиеся общественные, религиозные, политические и культурные

каноны своего времени. Публикации Макса Нордау были восприняты

неоднозначно и в течение многих лет после их появления служили

темой острой дискуссии между сторонниками и противниками идей

Нордау. Его самые известные работы -- 'Традиционная ложь нашей

цивилизации' (1883), 'Парадоксы' (1896) и 'Вырождение'

(1895).

"В 1895 году Макс Нордау впервые познакомился с идеей Теодора

Герцля о праве еврейского народа на национальное самоопределение

и независимое государство.Он с энтузиазмом поддержал эту идею.

Нордау был избран вице президентом, а затем и президентом нес-

кольких сионистских конгрессов. Он стал одним из лидеров раннего

сионистского движения и был убеждён в необходимости репатриации

большинства евреев диаспоры в Эрец Исраэль. Нордау верил, что как

только еврейское население в Палестине возобладает, политическая

и государственная независимость станут лишь вопросом времени. Его

предложение было, однако, отвергнуто другими лидерами сионистско-

го движения как нереалистичное."

"Макс Нордау умер в Париже в 1923 году и был перезахоронен в

Тель-Авиве в 1926 году."

Добавлено 2010-11-02 10:16