Рычин Ф.И. Историческое опис. Московских Кремл.соборов, церк.и монаст.и их святыни.1882.РЕДКОСТЬ!С

Рычин Ф.И. Историческое описание Московских Кремлевских соборов, церквей и монастырей и их святыни. С четырьмя картинками. Третье дополненное издание. М., типография А.Гатцука, 1882. [2], 265, II с.; 4 л. илл. 21,6 х 14 см. В полукожаном переплете эпохи. Хорошая сохранность.

Федор Иванович Рычин (1800-?) - историк, происходил из крестьян из села Полазное, в Пермском крае. Книга о Кремлевских церковных постройках выдержала пять изданий, и после выхода настоящего, третьего издания сменила название на "Путеводитель по Московской святыне".

Центральное место в книге выделено истории и описанию Успенского собора. Повествование открывается постройкой первого каменного собора Москвы, возведенного в августе 1326 г. во время княжения Ивана Калиты, силами которого были сглажены тяготы татарского ига и положено начало процветанию Москвы. По причине ветхости и тесноты первый собор был разобран до основания при митрополите Филиппе Первом, простояв 146 лет, и на его месте заложен новый храм. При этом в основании обнаружились мощи московских митрополитов: Петра, Феогноста, Киприана, Фотия и Ионы. Через два года строительства работа русских мастеров Кривцова и Мышкина внезапно обрушилась ночью, и для начала нового строительства был приглашен итальянский потомственный архитектор Фиораванти. Фиораванти был не только архитектором, но и инженером, и учел в возведении нового собора недостаточную вязкость московской извести и неудовлетворительную твердость камня, и, найдя глину лучшего качества, дал указания для обжига кирпича, из которого был возведен первый московский храм. Работа была окончена в пять лет, в 1479 г., и поражала современников величественностью, высокими и светлыми пространствами.

Ф.И.Рычин подробно останавливается на последующей истории Успенского собора, рассказывая о том, как Москва пережила пожар 1547 г. Успенский собор, в отличие от деревянных построек, выстоял, огонь разрушил только кровлю и паперть, не затронув внутренне убранство. И все же ему не суждено было сохраниться. Сокровища церкви были расхищены во время польской оккупации Москвы. Автор описывает историю восстановления и реставрации собора после следующих пожаров, вплоть до большого разграбления французами в 1812 г. Издание содержит тщательное описание приделов Успенского собора, даны исторические очерки о святых митрополитах и чудотворцах, всероссийских патриархах, мощи которых находятся в церкви. Рассказывается о наиболее ценных из содержащихся на момент издания в ризнице собора сокровищах: пяти древних Евангелиях, напрестольных крестах, священных сосудах и утвари, описана библиотека собора.

Следующие главы посвящены истории Архангельского собора, в котором первым был захоронен Иван Калита. Архангельский собор, также, как и Успенский, был перестроен и несколько раз горел. Описан некрополь церкви, в котором хранятся мощи царевича Дмитрия, прах Дмитрия Донского и Ивана Грозного. Выделены особенности Архангельского собора, которыми не обладает ни одна другая русская церковь. Такое же…