[Ёлки, сочельники, колядки, Новый год и Рождество] Святочная хрестоматия. 1903.

Е. Швидченко (Б. Быстров). СВЯТОЧНАЯ ХРИСТОМАТИЯ. Литературно-музыкально-этнографический сборник для семьи и школы. С.-Петербург, Синодальная Типография, 1903.

В издательском коленкоровом иллюстрированном переплёте. Потёртости и загрязнения переплёта, трещины по корешку; расслоения уголков, в большей степени нижних; корешок свободен в верхней части. Трещина на форзаце, передняя крышка немного «гуляет», но держится. Фрагментарные фоксинги, загрязнения, бурые пятна в районах скрепок, нечастые подчеркивания и маргиналии простым карандашом. Одна тетрадь в несколько листов держится слабо, другая в два листа аккуратно отсоединяется от блока. СТРАНИЦЫ ВСЕ. Книготорговый штампик и пометы на обороте свободного листа форзаца. Трогательная дарственная 1918-го года на титуле. Тройной мраморированный обрез. Форзацы растительного орнамента. В целом вполне приличное состояние. 4, XVI, 520, IV стр., нот. Увеличенный формат: 24,7 х 16,7 см.

Евфимий Созонтович Швидченко (1870-?) – писатель, музыковед. Автор «Святочной хрестоматии» и истории рождественской ёлки.

«…Книга предназначается не для великороссов, а вообще для России, в которой находится 20 миллионов малороссов. Пусть великороссы возьмут в ней свое, а малороссы – свое. Но можно надеяться, что великороссы также полюбят малороссийские колядки, как они полюбили малороссийскую песню, по крайней мере в смешанных губерниях. Сближение и объединение этих двух ветвей великого русского народа не только происходит, но и будет происходить все в большем и большем размере; и этого не предотвратят никакие частные усилия. Почему же это сближение должно выражаться непременно только в том, чтобы малороссы усваивали всё великорусское? Они и так усваивают многое: и язык, и правовые начала, и многое другое. Пусть же и великороссы и со своей стороны повнимательнее отнесутся и к малорусским обычаям, и к песням, и к колядкам… От этого дело сближения и единения указанных ветвей только выиграет; от этого и язык и вся вообще жизнь великоросса сделается только полнее, шире, богаче. Это мы у себя подразделяемся на великороссов и малороссов и белоруссов, и отстаиваем друг у друга свои особенности, как во времена местничества отстаивали свои ряды; а для иностранцев, как и для государства, как и для истории будущей мы все – одинаково русские, и малороссийская песня, либо обычай, так же, как и великорусские или белорусские, - есть просто «русская» песня, просто «русский» обычай…»

В издании помещено множество очерков и стихотворений, связанных с празднованием Рождества, Нового года и Святок; а также песен и колядок с нотами.

Единственное издание, зачитанное современниками.

Редкость.

БЕЗ БИБЛИОТЕЧНЫХ ПЕЧАТЕЙ И ШТАМПОВ.