Д. Зеленин. Русские народные обряды со старой обувью. 1913.

Дм. К. Зеленин. Русские народные обряды со старой обувью. С.-Петербург, Типография В.Д. Смирнова, 1913.

В издательской шрифтовой обложке. Небольшие загрязнения обложки, выцветание по краям, помета чернилами на передней части. Небольшие замятости, небольшой загиб нижних уголков. Дореволюционные печати «Русского общества любителей мироведения» на передней стороне обложки и в блоке. В целом очень приличное состояние. 16 стр. Немного увеличенный формат: 25,5 х 19 см.

Отдельный оттиск из журнала «Живая старина».

Издание вышло без титульного листа. Титульным листом служит обложка.

Дмитрий Константинович Зеленин (1878-1954) - русский и советский этнограф, диалектолог и фольклорист.

В этой любопытнейшей статье автор собрал сведения о русских обрядах и обычаях, связанных со старой обувью, и попытался объяснить их по аналогии с западно-европейскими, индийскими и иными соответствующими обрядами.

«…Стало быть, уже старики баяли так: с первого раза глаз и сломишь над лаптями, тогда уже не сглазишь ни двор ни скотины, ни в избу пришедши - сидящих за работою баб, либо вот когда бывает молодежь - ягняты и теляты, никогда их никто не сглазит».

«…В Бомбее повивальная бабка, для предохранения от злого глаза, держит в левой руке башмак, приспособление для веянья хлеба и веник».

«…С этим вотяцким обрядом поминок можно сопоставить один чувшский поминальный же обряд. У чуваш Казанской губернии весенние поминки по усопшим совершаются в Великий четверг (так называемый «день выхода мертвых»: виль тухны кун) или же в среду и субботу той же страстной недели, иногда – на второй день Пасхи; в это время, по чувашским поверьям, покойники отпускаются из могил на волю».

Малотиражный отдельный оттиск любопытного содержания.

Редкость.