Мережковский Д.С. Павел I.1920 год

Мережковский Д.С. Павел I. [Драма]. Пб. Государственное издательство 1920г. 224 с.

Прижизненное издание. Дмитрий Сергеевич Мережковский родился в Петербурге, происходил из украинского небогатого дворянского рода. Окончил историко-филологическое отделение Петербургского университета. Первый сборник стихов выпустил в 1888 году. В 1889 году обвенчался с Зинаидой Гиппиус. Один из основателей русского символизма. Переводил греческие трагедии, ездил в Грецию. В 1895-1905 годах издал религиозно-философскую трилогию `Христос и Антихрист`. Автор исследования `Л. Толстой и Достоевский. Жизнь и творчество` (1901-1902), `русской` трилогии `Царство Зверя` (1908-1918). Уже в 1914 году вышло 24-томное собрание сочинений Мережковского. Ярый противник Октябрьской революции. Уехав в Париж, свято верил, что историческая миссия эмиграции - борьба с коммунизмом любыми средствами, и даже возлагал надежды на гитлеровскую войну против России. Литературную известность принесли Мережковскому его историко-литературные и публицистические труды: Вечные спутники (1897), Л.Толстой и Достоевский (1901-1902), Грядущий Хам (1906), В тихом омуте (1908), Не мир, но меч (1908) и др. Символизм был характерен и для Мережковского-романиста: трилогия Христос и Антихрист (1896-1905), романы Александр I (1913), 14 декабря (1918). Мережковский участвовал в организации Религиозно-философских собраний в Петербурге (1901-1903), редактировал журнал `Новый путь` (1903-1904), был одним из активных участников Религиозно-философского общества в Петербурге (с 1907). Он эмигрировал в 1920. В эмиграции вышел целый ряд его трудов - Рождение богов (1925), Мессия (1928), Тайна трех (1925), Тайна Запада: Атлантида-Европа (1930), Иисус Неизвестный (1932), Наполеон (1929), Данте (1939). Восприняв мысль позднего Вл.С.Соловьева о `неудаче дела Христова в истории`, Мережковский был полон апокалиптических предчувствий, как никто другой из русских мыслителей переживая обреченность и тупиковость исторического пути человечества.