Беседы православного христианина из евреев с новообращенными из своих собратий об истинах святой веры и заблуждениях талмудических. С присовокуплением статьи о Талмуде. Сочинение А. Алексеева. Издание третье дополненное и исправленное. Новгород, Печатано в типографии М. Сухова, 1878.
В полукожаном переплёте эпохи с тиснением на корешке. Небольшие потёртости переплёта, трещина в нижней части корешка. Наметившийся разлом форзаца, на данный момент не требующий немедленной реставрации. Свободный лист форзаца и авантитул отходят в нижней части. Естественное изменение цвета бумаги, фрагментарные фоксинги, выровненные загибы уголков. Пятно от залития в верхней части ряда страниц во второй половине блока. Утрата первого листа приложения (второго счета), следующего за листом с опечатками. Один лист был немного неправильно обрезан, вследствие чего «выглядывает» за пределы блока и загиб угла. На форзаце владельческая запись: «Священника Николая Багрятскаго VII/9 1890 года». В целом очень приличное состояние. VI, 7-320, 4, 3-38 cтр.; 22,7 х 15,7 см
Александр Алексеев (до крещения Вульф Нахлас; 1820-1895) - обращенный из иудаизма, был в середине XIX столетия известен своими бытовыми сочинениями о еврействе и миссионерскими христианскими произведениями. Его книги знакомят с положением евреев и их отношением к христианству, использовались миссионерами для обращения евреев в христианство.
В книге рассмотрены сложные отношения евреев к христианству и, в частности, к православию. Автор отмечает устойчивую тенденцию перехода небольшого, но довольно значительного количества евреев из иудаизма в православную веру. Основной упор автор делает на то, что Машиах, или Мессия, которого евреи так долго ждут, уже явился в образе Иисуса Христа. Рассказывается о разных формах иудео-христианства, появившихся со второй трети XIX в. В частности, в Кишиневе была создана синагога евреев, признававших истинность Нового Завета. Они не присоединялись к христианству, но становились духовно к нему ближе.
«…Возможно ли христианину верить еврейским либералам, будто бы Талмуд не касался Христа и христианства? Он не должен верить ему: для еврея ничего не значит обмануть христианина, в особенности в таком деле, где изобличается его неблаговидный поступок…»
В XIX веке выдержало пять изданий. Более не переиздавалось.
Провинциальное зачитанное издание, отсутствующее в свободной продаже.
Большая редкость.
БЕЗ ПЕЧАТЕЙ И ШТАМПОВ.
6 503продажи
10 000 ₽каждая десятая книга дороже
550 000 ₽самая дорогая продажа
Религия, философия, эзотерика, 1855–1900: завершённые продажи, обновляется ежедневно. Цену конкретного издания определяют редкость, тираж и сохранность.