Дмитрий Ростовский. Собрание сочинений св. Димитрия, митрополита Ростовского. 1838 г.

Старинная книга Дмитрий Ростовский. Собрание сочинений св. Димитрия, митрополита Ростовского. [В 5-ти частях]. Часть 4. Содержит в себе летопись сего Святителя, сказующую Деяния от начала миробытия до Рождества Христова, с присовокуплением Синопсиса или краткого описания в начале Славянского народа. М.: Синодальная типография, 1838. - [2], 783 с. Цельнокожаный владельческий переплет эпохи с золотым тиснением на корешке. Формат 260х160 мм.

Состояние условно хорошее. Переплет загрязнен, потерт, царапины на коже; края и углы крышек побиты (местами - расслоение картона). Форзацы загрязнены; на нахзаце помета, на свободном листе нахзаца - прореха. Титульный лист загрязнен, в пятнах. Пятна на части страниц в блоке. Бумага покороблена.

Димитрий Ростовский (в миру Данила Саввич Туптало; 1651-1709) – епископ Русской православной церкви, митрополит Ростовский и Ярославский; духовный писатель, агиограф, проповедник, педагог. Основатель Ростовской грамматической школы. Димитрий прославился как автор-составитель сборников житий святых (наиболее известный – «Четьи-Минеи»), проповедей, драм, стихов и песен, попавших, в частности, в Богогласник.

В "Келейном летописце" ярко отразился сложный и противоречивый характер "переходного времени" развития русской литературы. Эта "переходность" видна как на принципах отбора Дмитрием источников для своего труда, так и на их интерпретации. С одной стороны, "Келейный летописец" еще тесно связан с древнерусской историографией, а с другой, характер работы Дмитрия над "летописными книгами", поиски новых источников объективно раскрывают его углубленное изучение исторических сочинений, свидетельствуют о появлении научного подхода к историческому материалу, его новой трактовке. Исторические занятия Дмитрия Ростовского в какой-то степени подготовили почву для последовавшего важного этапа в развитии русской историографии, связанного с именами В. Н. Татищева, Г. Ф. Миллера и особенно М. В. Ломоносова. Таким образом, в творчестве Дмитрия Ростовского, не помышлявшего писать "чином историографским", нашли отражение явления культурнообщественной мысли начала XVIII века и новое понимание задач исторического труда.

ВСЕ ВОПРОСЫ ДО СТАВОК!

УБЕДИТЕЛЬНАЯ ПРОСЬБА НЕ ДЕЛАТЬ,НЕОБДУМАННЫХ СТАВОК!

На лоты С РУБЛЯ гарантий и возврата нет. Претензии после покупки не принимаются.