И.Г. Куртц. Очерк церковной истории. 1868. Большая редкость.

ОЧЕРК ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ (церкви вселенской до IX в. и потом исключительно ц. западной до половины XIX в.). И.Г. Куртца, доктора богословия и профессора Дерптского университета. Перевод с немецкого сделан со многими изменениями и дополнениями текста, приспособительно к учению Православной церкви, законоучителем Горного института и Ларинской гимназии протоиереем Александром Рудаковым. С.-Петербург, в типографии В. Безобразова и комп., 1868.

В полукожаном переплёте эпохи с золотым тиснением на корешке. Небольшие потёртости и загрязнения переплёта. Надломлен нижний угол передней крышки. Обе стороны издательской шрифтовой обложки сохранены под переплётом. Наметившийся разлом в нижней части нахзаца, на данный момент не требующий реставрации. Задняя сторона обложки сильно надорвана и замята. На обороте свободного листа нахзаца карандашные записи. Реставрация передней части обложки. Фрагментарные загрязнения страниц, редкие фоксинги, старые пятна, редкие небольшие пятна от влаги, загибы углов. Небольшой надрыв внутреннего поля последней страницы с оглавлением, другой надрыв аккуратно подклеен бумагой с обратной стороны. В целом очень приличное состояние. 4, V, 343, 2 стр.; 21,8 х 14,6 см

"Очерк церковной истории" - перевод немецкого учебника профессора и декана Дерптского университета Куртца, который пользовался заслуженной известностью среди учебников по церковной истории в Европе.

Издание перевёл Рудаков Александр Павлович (1824-1892) – христианский писатель, магистр Санкт-Петербургской духовной академии. Был протоиереем, профессором богословия в Горном институте, членом учебного комитета при Святейшем Синоде.

В предисловии А. П. Рудаков пишет, что во многих случаях он был вынужден отступать от текста, чтобы сделать учебник более понятным для воспитанников русских учебных заведений, заменяя некоторые термины на более понятные. Отступление от оригинального текста было вызвано также тем, что Куртц "как протестант, смотрит на реформацию и вообще на формы церковного богослужения, значение церковной иерархии и некоторые пункты христианского вероучения с лютеранской точки зрения". Рудаков же, предназначая свой перевод православным читателям "считал себя обязанным или опускать их, где это можно было сделать без вреда изложению исторических фактов, или заменять их взглядами православными". Переводчик так же опустил все параграфы о восточной церкви.

Первое и единственное русское издание.

Издание отсутствует в свободной продаже, не имеет истории аукционов.

Большая редкость.

БЕЗ ПЕЧАТЕЙ И ШТАМПОВ.