Проповеди Бурдалу. 1723 год.

"Sermons du pere Bourdaloue de la Compagnie de Jesus." (Проповеди отца Бурдалу* из Общества Иисуса.) Книга на французском языке, издана в 1723 году, в Париже, второй том.

Формат книги 17,2 × 10 см., [2] + 554 + [15] стр. Kлaссичеcкий фpaнцузский цeльнoкожаный переплёт ХVIII века. Тиснение золотом на корешке, бумага верже, гравированные заставки и концовки, ляссе, тонированный обрез книжного блока, форзацы из "мраморной бумаги".

Из недостатков - незначительные фрагментарные надрывы и утраты кожи на корешке; последние 16 листов с грибком, но книга была обработана с использованием раствора формалина; сбиты углы переплётных крышек; утрачен свободный лист форзаца.

*Луи Бурдалу (Louis Bourdaloue, 1632 — 1702 гг.) — французский духовный оратор, член монашеского ордена иезуитов.

Он был выходцем из семьи торговцев. Его отец был адвокатом и известным оратором. В шестнадцать лет вступил в орден иезуитов. Занимал затем кафедру риторики, философии и богословской морали в Буржской академии. В 1665 году он был назначен священником в провинцию.

В 1669 году он был вызван в Париж, где вскоре прославился, и его слава проповедника росла день ото дня. Ему поручали почетную миссию проповедовать в рождественский и в великий пост перед Людовиком XIV и его двором.

С 1670 года часто произносил проповеди перед двором. Там он получил прозвище «Король проповедников и проповедник королей». Кроме того, его считали «самым большим Янсенитом из Иезуитов». Он сыграл серьёзную роль в момент тяжелой ситуации для французских иезуитов.

В 1686 году, после отмены Нантского Эдикта Бурдалу был отправлен в Лангедок для обращения протестантов в католицизм. Его очень ценила Мадам де Севинье, она присутствовала на его проповедях и упоминала его в своих письмах. С Босюэ он был связан крепкой дружбой. Последние годы своей жизни он посвятил исключительно попечению о больницах, тюрьмах и богоугодных заведениях. Он умер в Париже в возрасте 69 лет.

Его имя получила шелковая ленточка на шляпе, которая её опоясывает (по аналогии с его собственной шляпой) и один из видов ночного горшка, а именно продолговатой формы. Несколько иронично, может быть из-за долгих проповедей, от которых страдали мочевые пузыри его преданных прихожан.