[Первое издание знаменитого труда великого философа] Николай Бердяев. Смысл творчества. 1916.

Николай Бердяев. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. Москва, Издание Г.А. Лемана и С.И. Сахарова, 1916.

В роскошном цельнокожаном библиофильском переплёте наших дней с художественным и текстовым тиснением на передней крышке и корешке. Обе стороны издательской обложки сохранены под переплётом. Утрачен титульный лист, в остальном комплектность полная. Семнадцатая чистая, без каких-либо следов. В данном экземпляре обложка служит титульным листом. Профессиональная реставрация обложки и нескольких страниц. Мелкие фоксинги, естественные незначительные помятости страниц. Стр. 323-324 подклеена белой бумагой в нижней части с частичной потерей текста. Профессиональная реставрация механических повреждений пары страниц в конце блока. На задней стороне обложки книготорговые штампики. В целом вполне приличное состояние. 3-358, 2 стр.; 24 х 19,5 см

Николай Александрович Бердяев (1874-1948) – великий русский философ, яркий религиозный мыслитель, публицист. С 14 лет он полюбил чтение философских книг (Гегеля, Канта, Шопенгауера и др.) и осознал свое призвание – быть философом. Аттестат об окончании гимназии он получил со второй попытки, в возрасте 20 лет. У него не было строго философского образования: один курс проучился в Киевском университете на физико-математическом факультете, затем - на юридическом. Активно занимался самообразованием. Участвовал в студенческой политической и общественной деятельности, за что был на 3 года выслан в Вологду под надзор полиции. В ссылке произошел его переход от марксизма к идеализму. Н.А. Бердяев - участник и соавтор знаменитого сборника «Вехи» (1909) и других единовременных и периодических изданий, вызвавших бурный отклик современников и оставивших заметный след в истории русской культуры. События 1917 г. философ пережил как «момент своей собственной судьбы, а не как что-то извне ему навязанное». После Октябрьской революции у Бердяева наступил творческий подъем, он написал свыше 40 публицистических статей. В 1918 г. у него на квартире возникает Вольная академия духовной культуры, где ученый читал курсы лекций по философии истории и философии религии. В 1922 г. Бердяев был выслан за границу.

«Смысл творчества» - эстетическая утопия Н.А. Бердяева, он начинает писать ее, уехав в Италию в 1911 г. Именно высказанные в ней взгляды стали причиной расхождения философа с московским издательством «Путь» и Религиозно-Философским обществом. Творчество – процесс духовный, присущий, кроме Бога, исключительно человеческому духу. Но дух человеческий – в плену у «мира» и греха, из которого Н.А. Бердяев призывает вырваться и обрести настоящую свободу, преодолев «дьявольскую необходимость». Свобода – это любовь, и только в ней в творческом акте обретает единство Космос. Человек же, представляя собой маленький Космос в огромном, сам обретает целостность только через свободный акт творчества. В своей книге Бердяев стремится раскрыть все возможные смыслы, значения и роли творчества, видя в этом понятии сущностную характеристику человека. Он…