Православие: АЛЬБОМ видов ВАЛААМСКОГО Спасо-Преображенского МОНАСТЫРЯ и его скитов. ОДЕССА 1917 г.

[редкость, фотоальбом, церковная архитектура, редкие и утраченые виды монастырского комплекса, не первое,

но последнее издание в Российской Империи, издание военного времени, Одесское издание, очень хорошее состояние]

Альбом видов Валаамского Спасо-Преображенского монастыря и его скитов. Седьмое издание. Печатано в типографии

Е. И. Фесенко, Одесса 1917 г. 33 листа иллюстраций. Горизонтальный формат. Размер 24,5 х 17,5 см. Вес 125 гр.

Оригинальная издательская мягкая обложка. Комплектный экземпляр. Состояние очень хорошее , чистая книга

без видимых дефектов, следы владельческой надписи внизу титульного листа, небольшие потёртости и загразнения обложек,

ремонт низа корешка, следы ремени (смотри картинки)

Валаамский Спасо-Преображенский монастырь - ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви,

расположенный на островах Валаамского архипелага на территории России в Республике Карелия. Один из древнейших и наиболее

почитаемых в России монастерей именуемый в прошлом Северным Афоном.

По преданию, во времена распространения христианства апостол Андрей Первозванный, проповедуя Евангелие, двигаясь от Днепра

и Волхова, дошел до Ладожского озера и там, на горах Валаамского острова, установил каменный крест. Известно, что к началу XVI века

на архипелаге жили около 600 монахов, но пограничное географическое расположение обители не раз приводило к нападениям

со стороны шведов и разорениям.

руководил обителью. Именно он добился, чтобы строительные работы на острове велись только под руководством квалифицированных

архитекторов. Первым, кого он пригласил, был петербургский архитектор, академик Алексей Горностаев.

Отец Дамаскин установил для братии суровый режим: обязательное попечение старцев о послушниках и молодых монахах, неукоснительное

посещение церковных служб, многочасовые трудовые послушания. После смерти игумена Дамаскина монастырём управлял его преемник -

Ионафан II, который смог осуществить наиболее масштабное начинание игумена Дамаскина — строительство нового величественного

Спасо-Преображенского собора, рассчитанного более чем на 3000 человек.

Валаамские подвижники желали превратить свою обитель в Новый Иерусалим, благодаря чему на острове в начале XX века

появились названия, отсылающие ко временам Нового Завета: Кедрон, Гефсимания, гора Елеон, Воскресенский скит.

К началу Первой мировой войны на острове проживало около 1000 человек.