3 кн.изд.ПАРФЕНОН:1.ЦАРСКОЕ СЕЛО в ПОЭЗИИ/МАНДЕЛЬШТАМ АХМАТОВА;2.ПУШКИН и ЦАР.СЕЛО;3.ДОСТ. 1921-22г

КОНВОЛЮТ:3 книги издательства "Парфенон":формат 22.5х16,5см: 1). Царское Село в поэзии[Сборник стихотворений-антология]. Со статьей Э.Ф. Голлербаха; Ред. Н.О. Лернера. - СПб.: "Парфенон", 1922г. - 56 стр. Тираж 1000 экз.. Марка издательства работы художника Н.А. Тырсы. В иллюстрированной издательской обложке.ЛЕГЕНДАРНАЯ КНИГА, придуманная и осуществленная Эрихом Голлербахом.В сборнике кроме классической поэзии XIX века стихотворение Н.С.Гумилева, прижизненные публикации Осипа Мандельштама и Анны Ахматовой, а также два стихотворения самого составителя антологии Эриха Голлербаха. 2).Анненский, Иннокентий Федорович.

В этом доме и родился в марте 1895 года Эрих Федорович Голлербах. Особенного интереса к ремеслу, которым занимались уже несколько поколений семьи, он не проявил — гораздо больше его увлекало все, что было за стенами отчего дома, — прекрасный, свободный город с его церквами и особняками, таинственными парками и дивными памятниками. Искусство и литература, которыми был пропитан сам воздух Царского Села, оказались для Голлербаха гораздо реальнее точных дисциплин, преподававшихся ему в царскосельском Реальном училище.В 1911 году он поступает на общеобразовательный факультет Петербургского психоневрологического института, как заметит однажды сам Голлербах, «в то время самого свободного (и самого бесправного) высшего учебного заведения». Лекции здесь читали такие профессора, как С. А. Венгеров, Н. И. Кареев, Е. В. Де-Роберти, серьезно преподавалась история литературы, философия, социология... Затем — учеба на естественном отделении физико-математического факультета Петербургского университета и — одновременно — на историко-филологическом факультете.

Уже в студенческие годы Голлербах начинает литературную работу: занимается проблемами философии и изобразительного искусства, теорией и историей литературы, пишет стихи. Знакомство с Николаем Бердяевым, Зинаидой Гиппиус, близкая дружба с Василием Розановым, общение с другими художниками «серебряного века», изучение их творчества накладывают свой отпечаток на взгляды молодого писателя, помогают ему многое определить в своих пристрастиях. Но Царскосельские, ранние, впечатления были именно той основой, на которой росло все его творчество последующих лет. И это заметно по многим более поздним статьям и книгам Голлербаха, «несущими конструкциями» которых неизменно являлись верная любовь к искусству, естественный гуманизм, глубокий пиетет к культурной традиции.

Такие позиции были не слишком удобными в годы, когда безоговорочное отрицание прошлого стало государственной политикой. Сама история, казалось, выдвигала иные приоритеты. Революционные потрясения сопровождались гибелью памятников и библиотек, расхищались дворцы и музеи, но мало кто обращал в те годы на это внимание. Голлербах определил свою судьбу в соответствии со своими убеждениями: он участвует в спасении национальных сокровищ, в 1918 году— как научный сотрудник Художественно-исторической комиссии в Детском (Царском) Селе, затем — как научный…